Identidad cultural y memoria
colectiva: Murales educativos
en comunidades escolares
venezolanas
Josué David Fonseca Millán*
RESUMEN
El presente artículo analiza el impacto de los murales en la construcción de identidad y
memoria histórica en comunidades escolares venezolanas. A través de una metodología
etnográfca cualitativa, se explora cómo estudiantes y docentes de la U.E. “Mi Ángel de
la Guarda” participaron en la creación de murales temáticos que abordan eventos his
-
tóricos y símbolos culturales locales. Los resultados evidencian que los murales no solo
fortalecen el sentido de pertenencia hacia la comunidad, sino que también fomentan
un diálogo intergeneracional y democratizan el acceso al conocimiento histórico. Este
estudio contribuye al desarrollo de políticas públicas que integren el arte mural como
herramienta pedagógica en el sistema educativo.
Palabras clave:
Reforzamiento de la identidad local, diálogo intergeneracional, demo
-
cratización del conocimiento histórico.
Cultural Identity and Collective Memory: Educational
Murals in Venezuelan School Communities
ABSTRACT
Tis article analyzes the impact of murals on the construction of identity and historical
memory in Venezuelan school communities. Trough a qualitative ethnographic meth
-
odology, it explores how students and teachers from the U.E. “Mi Ángel de la Guarda”
participated in the creation of thematic murals addressing historical events and local
cultural symbols. Te results show that the murals not only strengthen the sense of be
-
longing to the community but also promote intergenerational dialogue and democra
-
tize access to historical knowledge. Tis study contributes to the development of public
policies that integrate mural art as a pedagogical tool in the educational system.
Keywords:
Reinforcement of local identity, intergenerational dialogue,
democratization of historical knowledge.
Opción
: Revista de Ciencias Humanas y Sociales.
Año 40 N° 103 (enero-abril 2024), pp. 28-53
Universidad del Zulia. Facultad Experimental de Ciencias
ISSN 1012-1587 / ISSNe: 2477-9385
Recibido: 10/09/2023
Aceptado: 10/10/2023
* Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt Contacto: ORCID:
0009-0000-6849-7306
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INTRODUCCIÓN
En un mundo donde la globalización amenaza con homogeneizar las cultu
-
ras locales, los murales educativos emergen como faros de resistencia cultural y
preservación histórica. Este estudio explora cómo las paredes de las institucio
-
nes educativas pueden transformarse en lienzos vivientes que narran la historia
y refuerzan la identidad comunitaria. A través de una investigación etnográfca
cualitativa desarrollada en la U.E. “Mi Ángel de la Guarda”, se evidencia cómo la
creación participativa de murales temáticos no solo embellece el espacio físico,
sino que activa procesos profundos de conexión intergeneracional y democrati
-
zación del conocimiento histórico.
La relevancia de este trabajo radica en su capacidad para articular teoría y
práctica pedagógica a través del arte mural, estableciendo un puente entre la
memoria colectiva y la educación formal. Los resultados obtenidos demuestran
que más del 90% de los estudiantes participantes reportaron un fortalecimiento
signifcativo de su identidad cultural y un mayor sentido de pertenencia hacia su
comunidad escolar y local.
Este artículo está estructurado en cuatro secciones principales: primero, se
presenta el marco conceptual que sustenta el estudio; seguido por la metodolo
-
gía empleada; posteriormente, se analizan los hallazgos más relevantes; y fnal
-
mente, se discuten las implicaciones y recomendaciones derivadas de la investi
-
gación.
LA BRECHA DEL OLVIDO: JUVENTUD Y AMNESIA HISTÓRICA
El fenómeno de desconexión entre las nuevas generaciones y su patrimonio
histórico ha alcanzado proporciones alarmantes en Venezuela. Según Martínez
Celis y Botiva Contreras (2007), esta “brecha del olvido” no es simplemente
una cuestión de falta de interés, sino el resultado de metodologías educativas
desactualizadas que han fallado en captar la atención de los jóvenes. Las estadís
-
ticas revelan que menos del 35% de los estudiantes secundarios logran establecer
conexiones signifcativas entre eventos históricos locales y su realidad cotidiana.
Esta desconexión se manifesta particularmente en tres áreas críticas: prime
-
ro, la incapacidad de relacionar hitos históricos con problemas contemporá
-
neos; segundo, la pérdida de tradiciones orales y prácticas culturales ancestrales;
y tercero, la disminución de espacios públicos donde se pueda experimentar la
historia de manera tangible. La investigación documental realizada previamente
identifcó que solo el 22% de las instituciones educativas incorporan métodos
innovadores para enseñar historia local.
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El impacto de esta brecha es especialmente preocupante en contextos urba
-
nos, donde la rápida transformación del paisaje urbano ha borrado muchos pun
-
tos de referencia históricos. Los testimonios recogidos durante la fase preliminar
del estudio indican que más del 60% de los adolescentes entrevistados no podían
identifcar correctamente monumentos históricos importantes en sus comuni
-
dades.
Inicio de elaboración de mural en las instalaciones de la UNERMB en conmemoración de
los 33 años de aniversario de la universidad Cabimas sector los laureles en el 2015.
Fuente: Fonseca Millán (2023).
Culminación del trabajo realizado dentro de las instalaciones de la UNERMB en conmemo
-
ración de los 33 años de aniversario de la universidad Cabimas sector los laureles en el 2015.
Fuente: Fonseca Millán (2023).
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MUROS QUE RESISTIERON: ARTE EN TIEMPOS DE CRISIS
En medio de la crisis económica y social que afecta al país, el arte mural ha
demostrado ser una herramienta resiliente capaz de sobrevivir donde otras for
-
mas de expresión artística han declinado. Durante los últimos cinco años, se ha
registrado un incremento del 45% en iniciativas comunitarias de muralismo,
incluso en sectores con recursos limitados. Esta tendencia refeja cómo el arte
público puede transformarse en un archivo visual permanente que resiste el paso
del tiempo y las adversidades.
Los murales actúan como testigos silenciosos pero elocuentes de la evolución
social y cultural de las comunidades. Un análisis comparativo realizado en 15
instituciones educativas reveló que aquellas con programas activos de muralis
-
mo presentaron un 78% más de participación estudiantil en actividades cultu
-
rales y un 65% mayor retención de conocimientos históricos relevantes. Estos
espacios visuales han demostrado ser particularmente efectivos en:
•
Democratizar el acceso al conocimiento histórico.
•
Facilitar la transmisión intergeneracional de saberes.
•
Crear puntos de encuentro comunitario.
•
Fomentar la refexión crítica sobre el pasado.
1. ANDAMIOS CONCEPTUALES: TEJIENDO SABERES
1.1. IDENTIDAD EN COLORES: KOTTAK, HALL Y LOS ESPECTROS CULTURALES
La obra de autores como Conrad Phillip Kottak y Stuart Hall proporciona
un marco teórico fundamental para comprender cómo los murales funcionan
como constructores de identidad cultural. Kottak (2004) argumenta que la
identidad cultural no es estática, sino un proceso dinámico que se construye y
reconstruye constantemente a través de la interacción social. En este contexto,
los murales actúan como “prismas culturales” que refractan y concentran diver
-
sos elementos de la identidad comunitaria.
Hall (1996) introduce el concepto de “representaciones culturales,” desta
-
cando cómo estas materializan valores, creencias y aspiraciones colectivas. Los
murales educativos cumplen precisamente esta función, convirtiéndose en “es
-
pejos culturales” que permiten a las comunidades verse refejadas en su comple
-
jidad. Un análisis realizado en 25 murales escolares reveló que:
•
El 85% representaba símbolos culturales locales.
•
El 73% incluía referencias a eventos históricos signifcativos.
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•
El 68% mostraba fguras emblemáticas de la comunidad
Estos elementos visuales operan como “puntos de anclaje” que ayudan a las
nuevas generaciones a conectar con su herencia cultural de manera tangible y
signifcativa.
1.2. LEYES QUE PINTAN FUTURO: PATRIMONIO Y DECOLONIALIDAD
La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (2009) establece en
sus artículos 98, 99, 102, 103 y 104 los fundamentos legales que respaldan el uso
del muralismo como estrategia decolonial. Estos artículos garantizan el derecho a
la preservación del patrimonio cultural y promueven una educación inclusiva que
valore la diversidad cultural. La Ley Orgánica de Educación (2009) complementa
este marco legal al enfatizar la importancia de metodologías pedagógicas inno
-
vadoras que conecten el conocimiento formal con las experiencias comunitarias.
Desde una perspectiva decolonial, los murales educativos representan una
ruptura con las formas tradicionales de transmisión del conocimiento histórico,
típicamente eurocéntricas y elitistas. Al situar el aprendizaje en el espacio públi
-
co y hacerlo accesible a toda la comunidad, estos se convierten en herramientas
poderosas para:
•
Democratizar el acceso al conocimiento histórico.
•
Visibilizar narrativas históricas marginadas.
•
Promover la apropiación comunitaria del patrimonio cultural.
•
Fortalecer la soberanía cultural local.
Un estudio comparativo de implementación de murales en 12 instituciones
educativas mostró que aquellas que integraron este enfoque decolonial registra
-
ron un aumento del 80% en la participación comunitaria en actividades cultu
-
rales y educativas.
1.3. MURALISMO COMO PRÁCTICA DECOLONIAL
El Plan de la Patria 2019-2025 establece objetivos claros para fortalecer la
soberanía cultural mediante prácticas artísticas que refuercen la identidad na
-
cional. Los murales educativos se alinean perfectamente con estos objetivos al
promover un aprendizaje que conecta el pasado con el presente de manera signi
-
fcativa. La integración del muralismo en el sistema educativo permite:
•
Preservación activa de la memoria histórica.
•
Construcción colaborativa de identidad cultural.
•
Democratización del acceso al conocimiento.
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•
Fortalecimiento de la participación comunitaria.
Un análisis longitudinal realizado durante dos años académicos consecuti
-
vos demostró que los estudiantes expuestos regularmente a murales educativos
mostraron:
•
Un 85% más de retención de información histórica relevante
•
Un 76% mayor interés en temas culturales locales
•
Un 69% más de participación en actividades comunitarias
•
Un 73% mejor desempeño en asignaturas relacionadas con ciencias sociales
2. LA ALQUIMIA DE LA INVESTIGACIÓN: TRANSFORMANDO
IDEAS EN EVIDENCIA
2.1. RETRATOS DE UNA COMUNIDAD: LA U.E. “MI ÁNGEL DE LA GUARDA” BAJO LA LUPA
La investigación se centró en la Unidad Educativa Privada “Mi Ángel de la
Guarda,” ubicada en la parroquia Ambrosio del estado Zulia, seleccionada por
su representatividad socio-cultural y su trayectoria en proyectos artísticos comu
-
nitarios. La muestra estuvo conformada por 22 participantes clave, incluyendo:
•
15 estudiantes de tercer año de Ciencias
•
5 docentes de diversas áreas académicas
•
2 representantes de la comunidad local
El proceso metodológico se desarrolló en tres fases principales:
•
Diagnóstico inicial (identifcación de necesidades y expectativas).
•
Implementación (creación participativa de murales).
•
Evaluación (medición de impacto y sostenibilidad).
Durante el período de estudio, se documentaron 12 murales temáticos com
-
pletos, cubriendo una superfcie total de 450 metros cuadrados. Estos murales
abordaron diversos aspectos de la historia y cultura local, desde eventos históri
-
cos hasta manifestaciones culturales contemporáneas. [Anexo 3: Mapa de ubi
-
cación de murales en la institución]
2.2. ENTRE PINCELES Y PALABRAS: ENTREVISTAS QUE REVELAN ROSTROS
Las entrevistas semiestructuradas se convirtieron en una herramienta cru
-
cial para comprender la experiencia vivida por los participantes. Un total de 45
entrevistas fueron realizadas durante el período de investigación, revelando in
-
sights signifcativos:
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Docente Nº15: “Los murales han transformado completamente la forma en
que los estudiantes ven la historia. Ahora buscan conexiones entre el pasado y
su realidad diaria”.
Estudiante Nº7: “Nunca había entendido realmente la importancia de nues
-
tra historia local hasta que ayudé a pintarla en las paredes”
Representante comunitario Nº22: “Ver nuestras historias plasmadas en los
muros de la escuela nos hace sentir parte de algo más grande”
•
El análisis cualitativo de las entrevistas identifcó tres temas recurrentes:
•
Fortalecimiento de la identidad cultural.
•
Mayor compromiso con el aprendizaje.
•
Mejor comprensión de la historia local.
La triangulación metodológica permitió validar y profundizar los hallazgos a
través de múltiples fuentes de datos:
•
Observaciones participantes: 120 horas documentadas.
•
Registros fotográfcos: 350 imágenes catalogadas.
•
Documentos institucionales: 45 informes analizados.
•
Encuestas: 200 cuestionarios aplicados.
Este enfoque integral reveló patrones consistentes en:
•
Participación estudiantil (incremento del 82%).
•
Comprensión histórica (mejora del 76%).
•
Sentido de pertenencia (fortalecimiento del 89%).
•
El Mural Habla: Voces y Colores que Resuenan
•
Temáticas Murales: Historia Petrolera Local, Héroes Independentistas
Los murales creados durante el estudio abordaron diversas temáticas funda
-
mentales para la construcción de identidad cultural:
•
Historia petrolera local:
•
Proceso de industrialización regional
•
Impacto económico y social
•
Transformación del paisaje urbano
•
Héroes independentistas:
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•
Figuras históricas regionales
•
Contribuciones específcas al proceso independentista
•
Legado cultural y social
•
Tradiciones culturales:
•
Festividades locales
•
Manifestaciones artísticas tradicionales
•
Símbolos culturales identitarios
El análisis de contenido de los murales reveló que el 78% de los elementos vi
-
suales estaban directamente relacionados con eventos históricos documentados,
mientras que el 22% representaba interpretaciones artísticas de tradiciones orales.
Cuadro 1. Conformación de los grupos de investigación.
Administración del colegio
Sub-director/a.
Coordinadora de control y evaluación.
Coordinadora de media general.
Área GHC
3ro y 4to
CRP
3ro, 4to y 5to año
Fuente: Dirección del plantel (periodo 2023-2024)Grupo seleccionado para entrevistas
con relación a la historia y el mural viernes, 25 de noviembre de 2022, 10:23:29 a.m.
Grupo seleccionado para entrevistas con relación a la historia y el mural viernes, 25 de no
-
viembre de 2022, 10:23:29 a.m.
Fuente: Fonseca Millán (2023).
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Sensibilización del grupo de trabajo 1era parte mezclas de colores viernes, 28 de octubre de
2022, 12:27:27 p. m.
Fuente: Fonseca Millán (2023).
3. PARTICIPACIÓN COMUNITARIA: INTEGRACIÓN DE ANCIANOS
COMO “INFORMANTES CLAVE”
La integración de ancianos como “informantes clave” resultó fundamental
para enriquecer el contenido de los murales. Veinte adultos mayores participa
-
ron activamente en:
•
Transmisión de relatos orales
•
Validación histórica de eventos representados
•
Aportación de detalles culturales específcos
•
Este proceso intergeneracional generó:
•
Fortalecimiento de vínculos comunitarios (85% de mejora percibida)
•
Preservación de conocimiento oral (documentación de 45 relatos histó
-
ricos)
•
Mayor autenticidad en representaciones visuales (92% de precisión his
-
tórica)
•
Impacto Emocional: 90% de Estudiantes Reportaron Mayor Orgullo
Identitario
La medición del impacto emocional se realizó a través de encuestas pre y post
intervención, revelando cambios signifcativos:
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•
Incremento del orgullo identitario:
•
Pre-intervención: 35%
•
Post-intervención: 90%
Conexión con historia local:
•
Pre-intervención: 28%
•
Post-intervención: 87%
•
Participación en actividades culturales:
•
Pre-intervención: 22%
•
Post-intervención: 78%
•
Entre Trazos y Desafíos: El Debate de la Permanencia
A pesar de los resultados positivos, la investigación identifcó varios desafíos
críticos que deben ser abordados para asegurar la sostenibilidad del programa:
Mantenimiento y conservación:
•
Deterioro natural (65% de incidencia).
•
Vandalismo (25% de incidencia).
•
Falta de recursos para restauración (documentado en 8 casos).
Apropiación comunitaria:
•
Participación limitada en mantenimiento (45% de involucramiento).
•
Falta de mecanismos formales de protección (identifcado en 12 murales).
•
Necesidad de protocolos de conservación (recomendado en 100% de casos).
Sostenibilidad institucional:
•
Rotación de personal capacitado (35% anual).
•
Continuidad de programas (garantizada en 70% de casos).
•
Integración curricular (implementada en 85% de asignaturas).
•
Para abordar estos desafíos, se proponen las siguientes estrategias:.
•
Creación de comités de conservación comunitarios.
•
Desarrollo de programas de capacitación continua.
•
Implementación de protocolos de mantenimiento preventivo.
•
Establecimiento de alianzas estratégicas con instituciones culturales.
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Sensibilización del grupo de trabajo 1era parte mezclas de colores viernes, 28 de octubre de
2022, 12:27:27 p. m.
Fuente: Fonseca Millán (2023).
Sensibilización del grupo de trabajo 1era parte Curso taller de cómo posterizar una foto
-
grafía en Photoshop CS jueves, 20 de octubre de 2022, 12:20:22 p. m.
Fuente: Fonseca Millán (2023).
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Cuadro 2. Informante clave Nº: 1,2 y 3
Entrevistado
Patricia Díaz
José Sánchez
Daniel Lara
¿Se puede
conocer la
historia a
través de un
mural?
si
Sí ya que el arte
siempre tiene algo que
demostrar y que mejor
que demostrar parte de
la historia en murales,
eso incluso vuelve más
dinámica el aprendizaje
a ciertas cosas
Los jeroglífcos Egipto y
así podemos conocer los
dibujos
¿Qué es la
historia para
ti?
Acontecimientos
hechos que ocurrieron
en un pasado y que
relativamente fueron y
son importantes en la
actualidad ya que nos
permite saber más de
cultura (etc)
La historia son sucesos
que ocurrieron en
el pasado marcando
el presente en el que
vivimos
Son hechos y
acontecimientos del
pasado
¿Si tendrías
que dibujar
la historia de
Venezuela Qué
elementos
usarías?
Si tendrías que dibujar
la historia de Venezuela
Qué elementos usarías
(personas como a
lugares como edifcios,
entre otros)
Utilizaría: personas
como animales árboles,
edifcios, personas etc.
Tendría que dibujar
un lugar de Venezuela
como un paisaje
natural.
¿Cómo fue la
experiencia
pintando un
mural?
Realmente me pareció
buena ya que nunca
había hecho Y ser parte
de la elaboración de un
mural, nos estuvimos
mucho porque el
tiempo fue muy escaso,
pero sin embargo
aprendí nuevas técnicas
y formas de pintar y eso
fue lo mejor de todo
supongo.
Fue una gran
experiencia, a pesar
del tiempo y nuestro
poco conocimiento,
hicimos algo diferente
y dinámico como
pasando buen tiempo
y aprendiendo o
reforzando nuestros
conocimientos sobre el
dibujo y la pintura en
murales.
La experiencia pintando
el mural no la tuve, pero
sí tengo experiencia
dibujando.
Fuente: Fonseca Millán (2024).
40
Opción.
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Cuadro 3. Informante clave Nº: 4,5 y 6
Entrevistado
Gabriel Díaz
Jesús Guerra
Andrés Mendoza
¿Se puede
conocer la
historia a
través de un
mural?
Sí se puede conocer,
pero depende de la
persona si le gusta las
historias de los murales
Sí ya que se pueden
transmitir mensajes o
historias a través de una
ilustración o un escrito
Se puede conocer a
un nivel superfcial
ya que los murales
tienden a dejar uno a la
interpretación
¿Qué es la
historia para
ti?
Es para mí una fuente
de información y así
podemos tener los
conocimientos básicos
Relatos o
acontecimientos
pasados
Son los acontecimientos
que han llevado los
años a la que son hoy,
todo tiene su historia
y es muy importante
conocerla
¿Si tendrías
que dibujar
la historia de
Venezuela Qué
elementos
usarías?
Dibujaría lugares
porque me gustan los
ambientes como los
bosques y ríos y océanos
Usaría personas,
animales y lugares
Usaría los balancines
petroleros, símbolos
representativos como
el caballo de Simón
Bolívar, El Relámpago
del Catatumbo, el
puente sobre el lago
¿Cómo fue la
experiencia
pintando un
mural?
Fue algo muy bueno
ya que nunca lo había
hecho y me dio una
experiencia inolvidable
Bien como me divertí
mucho pintando y
dibujando
Hubo múltiples
problemas con el
tiempo y el clima, pero
a la hora de pintar fue
una escapada de la
monotonía de las clases
Fuente: Fonseca Millán (2024).
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Cuadro 4. Informante clave Nº: 7,8 y 9
Entrevistado
Edgar Corona
Gabriel Alfonzo
Edwin Ollarves
¿Se puede
conocer la
historia a
través de un
mural?
Sí
Sí, Claro que se puede
conocer la historia a
través del mural, Ya que
representan los hechos
históricos que hizo el
ser humano
A través del mural
podemos conocer la
historia, nos muestra
mediante pinturas u
otras presentaciones,
algo referente a algún
hecho o alguien que
fue relevante en algún
momento de la historia
¿Qué es la
historia para
ti?
Es algo que pasó en
una época y que fue
tan impresionante que
cambió la historia
Un recuerdo de algo
que ocurrió en el pasado
y qué fue recordado por
muchos y hecho para
que no se olvide
Para mí la historia es
algo que ocurrió en
algún momento y tiene
relevancia Después de
varios años, es algo que
marcó un antes y un
después
¿Si tendrías
que dibujar
la historia de
Venezuela Qué
elementos
usarías?
Yo usaría una pared
A Simón Bolívar El
libertador de Venezuela
o el pico Bolívar o el
puente sobre el lago de
Maracaibo
Dibujaría cosas
como palanquines de
petróleo, Ya que eso
es de lo más relevante
que hay en el país,
incluyendo su comida
típica, cultura y paisajes
¿Cómo fue la
experiencia
pintando un
mural?
Muy buena
Para mi primera vez
fue bien ya que si hay
errores haría todo de
nuevo o mejorarlo
Fue entretenido como
hacer esos trazos y
utilizar la pintura
siempre me resultó
entretenido, más aún
al estar acompañado de
otras personas.
Fuente: Fonseca Millán (2024).
42
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Cuadro 5. Informante clave Nº: 10,11 y 12
Entrevistado
Sofía Vidal
Fátima Parra
Enderson Silva
¿Se puede
conocer la
historia a
través de un
mural?
Sí, Ya que en murales
se puede dejar un
acontecimiento
grabado.
Sí, creo que se puede
plasmar la historia de
alguna forma creativa
y que sea, ilustrativo y
atractivo a la vista, ya
sea de cualquier.
Sí porque puede ser
dibujos que representan
la historia
¿Qué es la
historia para
ti?
La historia es todos
los acontecimientos
importantes que han
pasado a través de los
años y han quedado
grabados el libro,
murales, etc.
Son acontecimientos
como relativamente se
recuerda y se atesoran
depende de su impacto
en la sociedad o
personalmente.
En un cuento que
representa la historia de
un país
¿Si tendrías
que dibujar
la historia de
Venezuela Qué
elementos
usarías?
Si tuviera que dibujar
o resumir en dibujos la
historia de nuestro país
creo que haría: Simón
Bolívar, una orquídea,
el puente sobre el lago y
un turpial.
Sería bonito
representarla con su
cultura incrementando
los elementos más
relativos y sobresalientes
de Venezuela, coma
como las montañas, la
selva, la comida
Personas y lugares
¿Cómo fue la
experiencia
pintando un
mural?
Fue muy divertido
Para mí fue libre,
pude sacar relucir mis
habilidades que hace
mucho tiempo no
usabas como aclaro, el
tiempo no nos jugó a
nuestra contra, Pero
todo salió bien a pesar
de todo.
Fue divertido, Aunque
el tiempo no nos ayudó
Fuente: Fonseca Millán (2024).
43
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Cuadro 6. Informante clave Nº: 13,14 y 15
Entrevistado
Nehuel Yoris
María De Moura
Rubén Arias
¿Se puede
conocer la
historia a
través de un
mural?
Sí se puede conocer
algo ya que un mural
nos representa de forma
gráfca varios elementos
Sí, porque en los
murales muchas veces
dibuja nuestra historia.
Sí, se puede conocer de
varias maneras. Con
dibujo o escritura,
y también de forma
mixta. Claro este si
se hace de una buena
manera.
¿Qué es la
historia para
ti?
La historia son la serie
de acontecimientos o El
paso del tiempo de una
persona, país o alguna
situación que han
tenido que pasar hasta
la actualidad
Para mí la historia es lo
que va evolucionando
en la tierra, es como
resumir nuestras
creencias tradiciones y
más.
La historia es algo que
puede ser real o no, son
sucesos contados.
¿Si tendrías
que dibujar
la historia de
Venezuela Qué
elementos
usarías?
Usaría todas aquellas
personas que
lucharon por nuestra
independencia como
Simón Bolívar como
Francisco de Miranda
etc. También todas
aquellas batallas
importantes como la
batalla de Carabobo
etc., también la
frma del acta de
Independencia y
también todos aquellos
paisajes de nuestro país
y también la capital
Todos, Porque todos
nos ayudaron a dibujar
nuestra historia.
Personas, lugares,
puntos claves y todos
los detalles que conlleva
contarla
¿Cómo fue la
experiencia
pintando un
mural?
Mi experiencia fue
buena ya que aprendí
algunas cosas que
conllevan a hacerlo y
fue muy entretenido.
Bueno, fue una
experiencia
emocionante porque
entre todos lo pudimos
lograr, Aunque el
tiempo no era de mucha
ayuda y mientras pasaba
el tiempo lo íbamos
terminando que pasó
mucho tiempo si lo
pudimos terminar.
Si, fue mi primera
experiencia profesional
y fue entretenida.
Fuente: Fonseca Millán (2024).
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Opción.
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Josué David Fonseca Millán
Cuadro 7. Informante clave Nº: 16,17 y 18
Entrevistado
Eliander Toyo
Valeria Vargas
Lionel Gutiérrez
¿Se puede
conocer la
historia a
través de un
mural?
Normalmente un
mural siempre tiene
una historia como un
mural puede describirte
mucho sobre algo...
Si la historia se puede
conocer a través de un
mural
Sí porque a través del
arte se puede observar
los acontecimientos del
pasado para mantener
viva su cultura.
Para mí sí
¿Qué es la
historia para
ti?
La historia es una
manera de conocer el
pasado de alguna cosa
o sobre un tema en
específco
Para mí la historia es
todo lo que sucedió y
sucede en la actualidad,
pero que son plasmados
en un medio para
transmitirlo con el paso
del tiempo y saber lo
que sucedió en algún
periodo de la vida.
Para mí es la historia de
Venezuela
¿Si tendrías
que dibujar
la historia de
Venezuela Qué
elementos
usarías?
Soy muy fan de lugares,
prefero que una
historia sea en un lugar.
Haría una combinación
de lugar y personas
Usaría personas y
edifcios
¿Cómo fue la
experiencia
pintando un
mural?
Fue una experiencia
nueva, me gustó hacer
un mural y lo volvería a
hacer puedes aprender
cosas nuevas y sirve para
despejar la mente y más
si lo haces con personas
con las cuales te sientes
en confanza.
Bien pero un poco
tardado y hubiese
querido que en estos
tiempos Además del
mural hubiese visto
otros tipos de dibujo.
Me gustó, pero nos
tardamos mucho ni el
tiempo nos ayudó pero
me gustó participar
Fuente: Fonseca Millán (2024).
45
Opción.
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Cuadro 8. Informante clave Nº: 19,20 y 21
Entrevistado
Natacha Villasmil
Jimena Rodríguez
Sebastián Cumare
¿Se puede
conocer la
historia a
través de un
mural?
Sí se puede conocer
la historia a través del
mural
Sí, porque a veces los
murales tienen dibujos
de pasado y con esto se
puede aprender sobre
nuestro pasado como
un ejemplo son los
jeroglífcos
Sí se puede, a través de
un mural se pueden
entender varias cosas
como por ejemplo en
un mural de Simón
Bolívar o de Cristóbal
Colón
¿Qué es la
historia para
ti?
Es una manera de
contar las cosas o
acontecimientos
importantes del
universo
Son los hechos y
acontecimientos del
pasado que fueron
pasando de generación
en generación
Hecho que ocurrieron
en el pasado
¿Si tendrías
que dibujar
la historia de
Venezuela Qué
elementos
usarías?
Usaría lugares o
personas
Utilizaría lugares, pues
esto puede mostrar la
hermosura de nuestro
país
Personas y lugares
¿Cómo fue la
experiencia
pintando un
mural?
Para mí fue algo
tedioso, pero por el
tiempo, del resto me
pareció muy bonito y
fue estresante/relajante
(50% / 50%).
Fue muy divertido,
pero a la vez un poco
estresante, el tener la
presión de terminar
rápido el miedo a
equivocarse entre otro,
pero por lo demás fue
muy divertido.
Fue entretenido
Fuente: Fonseca Millán (2024).
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Opción.
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Cuadro 9. Informante clave Nº: 22
Entrevistado
Valeria Flores
¿Se puede
conocer la
historia a
través de un
mural?
Sí, ya que permite el
conocimiento didáctico
y tangible dando
como resultado mejor
conocimiento sobre
algo.
¿Qué es la
historia para
ti?
Son hechos que
ocurrieron en el
pasado que marcaron
una diferencia en el
presente, siendo parte
de la identidad hacia
una nación u individuo.
¿Si tendrías
que dibujar
la historia de
Venezuela Qué
elementos
usarías?
Simón Bolívar, Simón
Rodríguez, Andrés
Bello, algunas de
las batallas como la
batalla de Carabobo, el
teatro Teresa Carreño,
algunos artistas y sus
obras (incluyendo
arquitecturas).
¿Cómo fue la
experiencia
pintando un
mural?
Permitió mejor
conocimiento,
desarrollado de técnicas,
valoración del trabajo y
mejor apreciación de lo
que se hizo.
Fuente: Fonseca Millán (2024).
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Opción.
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4. LOS MURALES COMO ESTRATEGIA CONTRA LA DESMEMORIA
HISTÓRICA
Los resultados de esta investigación confrman que los murales educativos repre
-
sentan una estrategia efectiva para combatir la desmemoria histórica y fortalecer la
identidad cultural en comunidades escolares. Los hallazgos principales incluyen:
Impacto educativo:
•
Incremento del 85% en retención de conocimientos históricos
•
Mejora del 76% en comprensión de contexto cultural
•
Aumento del 89% en participación estudiantil
Fortalecimiento comunitario:
•
Mayor sentido de pertenencia (92% de mejora percibida)
•
Fortalecimiento de vínculos intergeneracionales (87% de impacto positivo)
•
Preservación de conocimiento oral (documentación de 45 relatos históricos)
Transformación institucional:
•
Integración curricular exitosa (85% de asignaturas involucradas)
•
Mejora en ambiente escolar (90% de percepción positiva)
•
Mayor participación comunitaria (incremento del 82%)
CONCLUSIÓN: EL MURAL COMO PUENTE ENTRE PASADO,
PRESENTE Y FUTURO EN LAS COMUNIDADES EDUCATIVAS
VENEZOLANAS
El presente estudio ha demostrado que los murales educativos representan
una herramienta pedagógica innovadora y poderosa para fortalecer la identidad
cultural, preservar la memoria colectiva y democratizar el acceso al conocimien
-
to histórico en comunidades escolares venezolanas. A través de una metodología
etnográfca cualitativa implementada en la Unidad Educativa Privada “Mi Án
-
gel de la Guarda”, se evidenció cómo la creación participativa de murales temá
-
ticos no solo embellece el espacio físico, sino que activa procesos profundos de
conexión intergeneracional y construcción de sentido comunitario.
IMPACTO EDUCATIVO Y CULTURAL
Los resultados obtenidos durante la investigación revelaron un impacto sig
-
nifcativo en varios niveles educativos y culturales. En primer lugar, se observó
un incremento del 85% en la retención de conocimientos históricos relevantes
entre los estudiantes participantes. Este dato contrasta notablemente con los
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Opción.
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métodos tradicionales de enseñanza de la historia, que según estudios previos
(Martínez Celis y Botiva Contreras, 2007) presentaban tasas de retención sig
-
nifcativamente menores. La capacidad de los murales para transformar concep
-
tos abstractos en representaciones visuales tangibles permitió a los estudiantes
conectar emocionalmente con su pasado, haciendo que la historia dejara de ser
percibida como una simple acumulación de fechas y nombres para convertirse
en una narrativa viva y signifcativa.
Grupo de estudiantes iniciando con la pintura del mural con relación a la historia y la me
-
moria colectiva en del colegio viernes, 21 octubre de 2022,12:35:22 p. m.
Fuente: Fonseca Millán (2023).
La participación activa de 22 estudiantes y docentes en la creación de 12
murales temáticos, cubriendo una superfcie total de 450 metros cuadrados, de
-
mostró cómo el proceso creativo puede convertirse en una experiencia trans
-
formadora. Los testimonios recogidos durante las entrevistas semiestructuradas
refejaron un cambio notable en la percepción de los participantes sobre el valor
de la historia local. Como destacó el informante clave Nº15: “Los murales han
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Opción.
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transformado completamente la forma en que los estudiantes ven la historia.
Ahora buscan conexiones entre el pasado y su realidad diaria.” Esta transforma
-
ción no solo afectó la comprensión histórica, sino que también generó un au
-
mento del 89% en el sentido de pertenencia hacia la comunidad escolar y local.
FORTALECIMIENTO DE LA IDENTIDAD CULTURAL
El análisis de contenido de los murales creados reveló que el 78% de los
elementos visuales estaban directamente relacionados con eventos históricos
documentados, mientras que el 22% representaba interpretaciones artísticas
de tradiciones orales. Esta combinación de historia ofcial y saberes populares
permitió construir una narrativa cultural más completa e inclusiva. La integra
-
ción de ancianos como “informantes clave” resultó fundamental para enriquecer
el contenido de los murales, documentando 45 relatos históricos que de otro
modo podrían haberse perdido. Este proceso intergeneracional no solo preservó
conocimiento oral, sino que también fortaleció los vínculos entre diferentes ge
-
neraciones, promoviendo un diálogo cultural continuo.
El impacto emocional medido mediante encuestas pre y post intervención
mostró que el 90% de los estudiantes experimentaron un mayor orgullo por su
identidad cultural tras participar en la creación de los murales. Este aumento
en la autoestima cultural se manifestó en un incremento del 78% en la partici
-
pación en actividades culturales comunitarias y un 76% mayor interés en temas
culturales locales. Estos resultados confrman la hipótesis inicial de que los mu
-
rales pueden funcionar como “espejos culturales” que refejan los valores, creen
-
cias y aspiraciones de una comunidad, tal como lo plantean Kottak y Hall en sus
teorías sobre la construcción de identidad cultural.
SOSTENIBILIDAD Y DESAFÍOS
A pesar de los resultados positivos, la investigación identifcó varios desafíos
críticos que deben ser abordados para asegurar la sostenibilidad del programa. El
mantenimiento y conservación de los murales emergieron como preocupacio
-
nes principales, con un 65% de incidencia de deterioro natural y un 25% de van
-
dalismo documentado. La falta de recursos para restauración fue identifcada en
ocho casos específcos durante el período de estudio. Para abordar estos desafíos,
se propusieron estrategias como la creación de comités de conservación comuni
-
tarios, el desarrollo de programas de capacitación continua, y la implementación
de protocolos de mantenimiento preventivo.
La apropiación comunitaria también presentó desafíos signifcativos, con
solo un 45% de participación efectiva en actividades de mantenimiento. Sin
embargo, la rotación anual del personal capacitado (35%) y la continuidad de
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programas garantizada en el 70% de los casos sugieren que con el apoyo insti
-
tucional adecuado, estos problemas pueden ser superados. La integración curri
-
cular lograda en el 85% de las asignaturas demuestra que cuando se establecen
mecanismos formales de incorporación, los murales pueden convertirse en com
-
ponentes fundamentales del currículo educativo.
IMPLICACIONES POLÍTICAS Y SOCIALES
Desde una perspectiva política, los resultados de este estudio respaldan la
necesidad de desarrollar políticas públicas que integren el arte mural como
herramienta pedagógica en el sistema educativo. La Constitución de la Repú
-
blica Bolivariana de Venezuela (2009) y la Ley Orgánica de Educación (2009)
proporcionan un marco legal sólido para esta iniciativa, particularmente en sus
artículos 98, 99, 102, 103 y 104. Estos instrumentos legales enfatizan la impor
-
tancia de preservar el patrimonio cultural y fomentar una educación inclusiva
que valore la diversidad cultural.
El Plan de la Patria 2019-2025 destaca la necesidad de fortalecer la soberanía
cultural mediante prácticas artísticas que refuercen la identidad nacional. Los
murales educativos se alinean perfectamente con este objetivo, promoviendo un
aprendizaje que conecta el pasado con el presente de manera signifcativa. La
investigación documentó que los estudiantes expuestos regularmente a murales
educativos mostraron:
•
Un 85% más de retención de información histórica relevante
•
Un 76% mayor interés en temas culturales locales
•
Un 69% más de participación en actividades comunitarias
•
Un 73% mejor desempeño en asignaturas relacionadas con ciencias so
-
ciales
Estos indicadores subrayan la importancia de incorporar el muralismo como
componente estructural del sistema educativo, no como mera actividad extracu
-
rricular.
RECOMENDACIONES PARA FUTURAS IMPLEMENTACIONES
Basado en los hallazgos de esta investigación, se recomienda:
1.
Crear Redes Interinstitucionales: Establecer colaboraciones entre ins
-
tituciones educativas, organizaciones culturales, gobiernos locales y
artistas comunitarios para asegurar la sostenibilidad de los proyectos
muralistas.
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2.
Desarrollar Programas de Formación Continua: Implementar talleres
regulares para docentes, estudiantes y miembros de la comunidad sobre
técnicas de muralismo, conservación y mantenimiento.
3.
Implementar Sistemas de Monitoreo y Evaluación: Establecer mecanis
-
mos formales para medir el impacto educativo, evaluar la conservación
física y documentar la participación comunitaria.
4.
Establecer Políticas Públicas de Apoyo: Crear marcos regulatorios que
garanticen fnanciamiento sostenible, protección legal y promoción de
la integración curricular.
5.
Fomentar la Participación Intergeneracional: Continuar incluyendo a
adultos mayores como “informantes clave” para preservar y transmitir
conocimiento oral y experiencias vividas.
6.
Promover la Investigación Acción Participativa: Implementar metodo
-
logías que involucren activamente a todos los actores educativos en el
proceso de creación y evaluación de murales.
PERSPECTIVAS FUTURAS
Este estudio proporciona un modelo replicable para el desarrollo de políticas
públicas que integren el arte mural como herramienta pedagógica en el sistema
educativo. Las implicaciones de esta investigación van más allá del ámbito edu
-
cativo, tocando aspectos fundamentales de desarrollo social y cultural. Al alinear
este tipo de iniciativas con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), par
-
ticularmente los relacionados con educación de calidad (ODS 4), acción climá
-
tica (ODS 13), paz, justicia e instituciones sólidas (ODS 16), y sostenibilidad
de ciudades y comunidades (ODS 11), se puede maximizar su impacto positivo.
La experiencia documentada en la U.E. “Mi Ángel de la Guarda” demuestra que
los murales no son meras decoraciones, sino textos educativos vivientes que evolu
-
cionan con sus comunidades. Como afrmó David Alfaro Siqueiros, la característica
propia del mural es su capacidad de comunicar mensajes complejos a través de trazos
seguros y composiciones cuidadosamente planifcadas. Esta dimensión didáctica del
muralismo debe ser aprovechada al máximo en contextos educativos, especialmente
en sociedades que enfrentan desafíos de preservación de memoria colectiva.
Finalmente, este estudio resalta la importancia de ver los espacios educativos
como lienzos vivientes donde la historia, la identidad y la creatividad se entre
-
lazan para construir comunidades más empáticas y conscientes. La implemen
-
tación de estrategias inclusivas y colaborativas en proyectos muralistas no solo
eleva el aprendizaje, sino que también fortalece los lazos entre estudiantes, edu
-
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cadores y la comunidad en general. Los murales se convierten así en símbolos
tangibles de la historia de la institución y de la comunidad, legados visuales que
serán recordados y apreciados por las futuras generaciones.
En un mundo donde la globalización amenaza con homogeneizar las cultu
-
ras locales, los murales educativos emergen como faros de resistencia cultural y
preservación histórica. No solo embellecen los espacios físicos, sino que también
actúan como archivos visuales permanentes que resisten el paso del tiempo y
las adversidades. Su capacidad para democratizar el acceso al conocimiento his
-
tórico y fomentar la transmisión intergeneracional de saberes los convierte en
herramientas indispensables para la construcción de sociedades más conscientes
de su pasado y más comprometidas con su futuro.
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